至今尤憶梁漱溟
題記:曾略聞
今年,是中國(guó)民主同盟成立70周年。
在民盟發(fā)展史上,有一串串熠熠生輝的名字:張瀾、沈鈞儒、陶行知、華羅庚……對(duì)我來(lái)說(shuō),關(guān)于民盟的最初印象,源于梁漱溟。這也是結(jié)緣于一本談話錄--《這個(gè)世界會(huì)好嗎》。
在書(shū)中,我最關(guān)注的要算梁先生品評(píng)人物。其中,最有趣的是對(duì)哲學(xué)家馮友蘭的評(píng)價(jià)。當(dāng)美國(guó)芝加哥大學(xué)哲學(xué)教授艾愷問(wèn)到“除了您自己之外,在現(xiàn)代最具有代表性的儒家人物是誰(shuí)?”梁先生第一個(gè)提到了馮友蘭。他非常有趣地說(shuō):“老子一派,那是不像那個(gè)儒家,好像忠于自己,一定要正直,他不是那樣,他是有點(diǎn)……他有點(diǎn)像玩世不恭。”把馮友蘭說(shuō)成是“玩世不恭”的道家,可以說(shuō)顛覆了既往的評(píng)價(jià),盡管這種評(píng)價(jià)有欠潮流,但這種評(píng)價(jià)由梁先生道出,自有其份量。
對(duì)他人的評(píng)價(jià),則映射自己的思想。事實(shí)上,他最大的樂(lè)趣就是思考問(wèn)題,是一個(gè)知行合一,以大無(wú)畏態(tài)度堅(jiān)定道德理想,對(duì)抗一切外來(lái)壓力的人。
1953年,因公開(kāi)批評(píng)黨的農(nóng)民政策,并在大庭廣眾之下與毛澤東當(dāng)面爭(zhēng)吵辯論,于是,掀起了一場(chǎng)巨大的政治風(fēng)波。盡管梁先生倔強(qiáng)認(rèn)死理,有失分寸,但其責(zé)任與良知、衷懇與預(yù)見(jiàn),今日看來(lái)亦堪稱高慧。梁先生也成為建國(guó)以來(lái)知識(shí)分子中敢于當(dāng)眾同毛澤東爭(zhēng)辯第一人。
19年后,“批林批孔”浪潮席卷中國(guó)。作為新儒家代表人物,梁先生并沒(méi)有保持沉默,他說(shuō)“批林,可以;批孔,不可以。”在批判會(huì)上,他脫口而出:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。”在一個(gè)癲癇癥發(fā)作的時(shí)代,他用一句話,奪回了一個(gè)大寫的人的尊嚴(yán)。
對(duì)此,梁先生對(duì)艾愷說(shuō)了八個(gè)字:“獨(dú)立思考,表里如一”。正是這種儒家理想人格,以 “雖千萬(wàn)人,吾往矣”大無(wú)畏氣勢(shì),以“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的大丈夫情懷,以言立道,以道抗勢(shì),捍衛(wèi)著一個(gè)知識(shí)分子的良知和尊嚴(yán),守護(hù)著自己的一片精神家園。
斯人已逝,風(fēng)范猶存。愛(ài)爾蘭詩(shī)人王爾德說(shuō):“我們都處在溝中,但其中有一些人在仰望星空”。盡管他屬于那個(gè)風(fēng)雨突變、殘夢(mèng)初醒、嬰兒試啼的時(shí)代,但其彰顯思想力量的極限、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的勇氣、展示生命律動(dòng)的充盈,給后輩留下了一道道深遠(yuǎn)、壯麗的天際線。
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